南懷瑾經典語錄- share4tw.com

下面謎語網整理南懷瑾經典語錄、他是著名的學者,一生宛如傳奇,他曾說過的話被後人推崇。

南懷瑾經典語錄
 
佛學像百貨店,有錢有閒,可去逛逛,逛了買東西也可,根本不逛也可,但社會需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫藥,一個國家、民族生病,非去這個藥店不可;儒家的孔孟思想是糧店,是天天要吃的,要深切了解中國文化歷史的演變、將來怎麼辦,就要研究四書。
良醫終不救無病之人;導師亦不引識路之者。佳餚美膳,豈可勸飽人之餐;異寶奇珍,未必動廉士之念。今天的世界惟科技馬首是瞻,人格養成沒有了,都是亂的不成器的,教育只是販賣知識,這是根本亂源,是苦惱之源。只有科學、科技、哲學、宗教、文藝、人格養成教育回歸一體,回歸本位,均衡發展,才有希望。
作一個中國人,我常常問,你發財為了什麼?以中國文化來講,任何一個人發了財,要注意一件事:一家溫飽千家怨,半世功名百世愆。你發了財,很多老百姓會怨恨的,眼睛歪著看,格老子怎麼會發?讀書出來做官,做了幾十年的官,也同時造就了不少惡業。我老祖母就不讓我去做官,一代做官九代牛啊
如果要消費刺激生產,頂好天天打仗。所以你看,美國到處挑動打仗,這是最大的消費刺激生產了。現在,美國又提倡走所謂新自由主義的經濟思想。你們去研究下這個新自由主義,完全站在自己國家的立場,拿經濟武器統治全世界,用錢來控制全世界的人,變成經際經濟軍閥。這是什麼文化?我們要深思
這是最好的時代,也是最壞的時代。西方文化的貢獻,促進了物質文明的發達,這在表面上來看,可以說是幸福;壞,是指人們為了生存的競爭而忙碌,為了戰爭的毀滅而惶恐,為了慾海的難填而煩惱。在精神上,是最痛苦的。人類正面臨著一個新的危機。
今日的世界,物質文明發達,在表面上來看,是歷史上最幸福的時代;但是人們為了生存的競爭而忙碌,為了戰爭的毀滅而惶恐,為了慾海的難填而煩惱。在精神上,也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來,無可奈何的活著,最後是不知所以然的死掉。
 
我認為今天的文化,主要在四個東西上面轉。一個是達爾文的進化論,一個弗洛伊德的性心理學,一個凱恩斯的消費刺激生產,第四個是馬克思的資本論思想。這四樣轉了一百多年了,空前未有。現在的整個人類世界,思想文化困惑很多,這一點你們要注意。其實,消費刺激生產,是最壞的經濟思想觀點。
政治、軍事、外交都是沒有善惡是非的,只有利害關係。怎麼臨時處理,要懂得應變。但是要注意,雖然沒有善惡是非,都還是有因果的。
我還有個主張,希望大家為了國家民族的前途,研究經濟政治問題,要多讀歷史才好。觀今宜鑑古,無古不成今。我們小時候讀歷史是最重要的課。要了解現在時代的趨勢,必須要懂得自己古代的歷史。觀察個人事業的成功失敗,要拿古代做鏡子,古代每個時代,怎麼失敗的?怎麼成功的?沒過去就沒現在。
你要注意每個經濟學家是哪國人,他的立場就站在哪個國家。現在美國提倡新自由主義,我看這是侵略性的經濟。那些著作都是強盜思想。我經常講,你不要看入了世貿,入了後,美國來收購了,美國來參股了,美國來合併了,那是好事嗎?你們有沒想過啊?因為不知道自己的文化,也不知道自己的立場了
譬如孟子的話,君子窮則獨善其身,達則兼管天下。告訴我們一個知識分子,如果倒霉,就把自己管好就行了,別管外面的事,至於職業做什麼都可以,職業跟學問根本是分開的。學問不是知識,做人做事都是學問。如果有機會叫你出來做事,那就不是為個人,是為整個國家社會做貢獻。這是孟子的教育
 
這是一個好像最講民主平等自由的時代,其實全世界的皇帝姓“錢”,都是錢做主,以錢來決定貴賤,沒錢就沒自由。沒有真正獨立不倚、卓爾不群的人格修養、學問修養,有的只是亂七八糟的所謂個性張揚和向錢看。連科學研究、教育、學術都在聽錢指揮,沒有精神支柱,一旦失業,就像天塌下來一樣。
這個世界政治學的大目標,十二個字就講完了:風調雨順、國泰民安、安居樂業。但如果要問,世界啥時才能實現天下太平世界大同呢?我說,人類也許永遠不會實現。假使人類真有這麼個社會出來,就是宇宙毀滅的時候。社會很怪,就是要亂七八糟,有正有反,才有味道
我們都常​​聽說“得意忘形”,但是,據我個人幾十年的人生經驗,還要再加上一句話“失意忘形”。有人本來蠻好的,當他發財、得意的時候,事情都處理得很得當,見人也彬彬有禮;但是一旦失意之後,就連人也不願見,一副討厭相,自卑感,種種的煩惱都來了,人完全變了。
現在人碰到事情就罵政府,我說你們錯了,政府沒有罪過。所謂政府,是文字上的一個符號,政府機構是水泥木頭建的房子,政府裡頭的內容是官員。官員哪裡來的?不是政府生的,是我們老百姓生的子女,培養出來送去做官的。他們做得不好,就是政府做得不好,所以應該罵我們自己,沒有把子女教育好
 
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