十分有哲理的四個故事,叫人唏噓慨嘆,值得欣賞

  十分有哲理的四個故事,叫人唏噓慨嘆,值得欣賞

  (一)前世是誰埋瞭你

  以往有個書生,和未婚妻約好在某年某月某日結婚。到那一天,未婚妻卻嫁給瞭旁人。書生受此抨擊,一病不起。

  傢人耗竭各種措施都愛莫能助,眼看奄奄一息。這時,路過一遊方僧人,得知情形,定奪點化一下他。僧人到他床前,從懷裡摸出一面鏡子叫書生看。書生看到蒼茫大海,一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。路過一人,看一眼,搖搖頭,走瞭……又路過一人,將衣服脫下,給女屍蓋上,走瞭……再路過一人,從前,挖個坑,小心謹慎把屍體埋藏瞭……

  懷疑間,畫面切換。書生看到自己的未婚妻。洞房花燭,被她丈夫掀起蓋頭的瞬息……

  書生不明因而。

  僧人闡釋道:看到那具海灘上的女屍嗎?即使你未婚妻的前世。

  你是第2個路過的人,曾給過他一件衣服。她今生和你相戀,隻為還你一個情。

  然而她最後要回報畢生一世的人,是最終那個把她埋藏的人,那人即使他目前的丈夫。

  書生大悟,唰地從床上做起,病愈。

  (二)蛛兒與芝草

  以往,有一座圓音寺,每天都有諸多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結瞭張網,由於每天都受到香火和真誠祭拜的熏托,蛛蛛便有瞭佛性。通過瞭一千多年的修煉,蛛蛛佛性增添瞭不少。

  突然有一天,佛祖蒞臨瞭圓音寺,目睹此地香火甚旺,非常愉快。離去寺廟的時候,不留意間地抬頭,目睹瞭橫梁上的蜘蛛。佛祖停下來,問這隻蜘蛛:“你我相見總算是有緣,我來問你個問題,看你修煉瞭這一千多年來,有什麼遠見卓識,什麼祛斑產品最好,怎麼樣?”

  蜘蛛碰見佛祖很是愉快,急忙允諾瞭。佛祖問到:“人間什麼才是最貴重的?”蜘蛛想瞭想,回復到:“人間最貴重的是‘得不到’和‘已失掉’。”佛祖點瞭點頭,離去瞭。

  就這麼又過瞭一千年的光景,蜘蛛依然在圓音寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。一日,佛祖又來臨寺前,對蜘蛛說道:“你可還好,一千年前的那個問題,你可有什麼更深的認得嗎?”

  蜘蛛說:“我認為人間最貴重的是‘得不到’和‘已失掉’。”佛祖說:“你再好好想想,我會再來找你的。”

  又過瞭一千年,有一天,刮起瞭大風,風將一滴甘露吹到瞭蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露,

  見它晶瑩透明,很美麗,頓生鐘愛之意。蜘蛛每天看著甘露很歡快,它認為這是三千年來最快樂的幾天。

  驟然,有刮起瞭一陣大風,將甘露吹走瞭。蜘蛛一下子認為失掉瞭什麼,感到很寂寥和難受。

  這時佛祖又來瞭,問蜘蛛:“蜘蛛,這一千年,你可好好想過這個問題:人間什麼才是最貴重的?”

  蜘蛛想到瞭甘露,對佛主說:“人間最貴重的是‘得不到’和‘已失掉’。”

  佛主說:“好,既是你有這麼的認得,我讓你到世間走一朝吧。”

  就這麼,蜘蛛投胎到瞭一個官宦傢庭,成瞭一個富傢小姐,父母為她取瞭個名字叫蛛兒。

  一晃,蛛兒到瞭十六歲瞭,曾經成瞭個風姿綽約的少女,長的非常美麗,楚楚動人。

  這一日,新科狀元郎甘鹿中士,皇帝定奪在後花園為他進行慶功宴席。來瞭諸多妙齡少女,包羅蛛兒,

  還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間扮演詩詞歌賦,大獻才藝,在場的少女

  無一不被他欽佩。但蛛兒一點也不緊急和吃醋,因為她知曉,這是佛祖授予她的姻緣。

  過瞭些日期,說來很巧,蛛兒隨同母親上香拜佛的時候,剛好甘鹿也陪伴母親而來。上完香拜過佛,

  二位長者在一邊說上瞭話。蛛兒和甘鹿便來臨走廊上談天,蛛兒很快樂,終於能夠和喜愛的人在同時瞭,

  然而甘鹿並不曾體現出對她的鐘愛。

  蛛兒對甘鹿說:“你難道未曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網上的事情瞭嗎?”甘鹿很驚異,說:

  “蛛兒姑娘,你美麗,也很討人喜愛,但你遐想力未免豐碩瞭一點吧。”說罷,和母親離去瞭。

  蛛兒回到傢,心想,佛祖既是部署瞭這場姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對我不曾一點的覺得?

  幾天後,皇帝下召,命新科狀元甘鹿和長風公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一音訊對蛛兒好像碧空霹靂,

  她怎麼也想不同,佛祖居然這麼對她。

  幾日來,她不吃不喝,窮究急思,靈魂馬上出竅,性命千鈞一發。太子芝草知曉瞭,連忙趕來,撲倒在床邊,

  對茍延殘喘的蛛兒說道:“那日,在後花園眾姑娘中,我對你一見鐘情,我苦求父皇,他才允諾。萬一你死瞭,

  那麼我也就不活瞭。”說著就拿起瞭寶劍預備自刎。

  就在這時,佛祖來瞭,他對蛛兒的靈魂說:“蜘蛛,你可曾想過,甘露(甘鹿)是由誰帶到你此地來的呢?

  是風(長風公主)帶來的,最終也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的,他對你不過是性命中的一段插曲。

  而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草,他看瞭你三千年,仰慕瞭你三千年,但你卻從不曾低下頭看過它。

  蜘蛛,我再來問你,人間什麼才是最貴重的?”

  蜘蛛聽瞭這些本相爾後,好象一下子大徹大悟瞭,她對佛祖說:“人間最貴重的不是‘得不到’和‘已失掉’,而是目前能掌握的幸福!”

  剛說完,佛祖就離去瞭,蛛兒的靈魂也回位瞭,睜開眼睛,看到正要自刎的太子芝草,

  她立刻打落寶劍,和太子厚意地擁抱在瞭同時……

  (三)千年期待

  有個年少貌美的少女,出身豪門、多才多藝,她傢的門檻都快被媒婆踩斷瞭,她仍不想出嫁,因為她一直都在希望合意郎君的展現。

  有一天,她去廟會消遣,在萬頭攢動的人流中,瞥見一名年少男子,心中確知即使她苦苦期待的人,可是,局面雜沓擁擠,她無論如何都無法鄰近那人,最終眼睜睜地看著心上人消亡在人流中。爾後,少女各處尋找此人,但這名年少男子卻像是世間揮發,再也不曾展現。

  孤寂的她,隻有每日晨昏禮佛禱告,期望再會那個男人。她的至誠,感染瞭佛心,

  於是現身遂其所願。

  佛祖問她:“你想再看到那個男人嗎?”

  “是的,哪怕見一眼也行!”

  “若要你拋棄現有的一切,包羅愛你的傢人和幸福的生計呢?”

  “我願拋棄”少女為愛執著。

  “你一定修煉五百年,能力見他一面,你不會懊悔吧?”

  “我不懊悔”直截瞭當。

  於是女孩變成一塊大石頭,躺在荒郊野外,四百九十九年的風吹日曬,女孩都不認為苦,痛苦的卻是這四百多年都沒看到一一己,看不見一點點期望,才讓她面對瓦解。最終一年,一個采石隊來瞭,看中瞭她,把她鑿成一塊條石,運進城裡,本來城裡正在修建石橋,於是,女孩變成瞭石橋的護欄。就在石橋建成的第一天,女孩就目睹瞭那個等瞭五百年的男人!

  他行色匆忙,很快地走過石橋,當然,男人不會察覺有一塊石頭正全神貫註地望著他。

  這男人又挨次消亡瞭。

  佛音再次展現:“中意瞭嗎?”

  “不!為什麼我是橋的護欄?萬一我被鋪在橋的當中,就能碰到他、摸他一下瞭!”

  “想摸他一下?那你還得修煉五百年!”

  “我情願!”

  “很苦,你不懊悔?”

  “不懊悔!”

  這次女孩變成瞭一棵大樹,立在一條來來往往的官道上,每天都有許多人通過,女孩每天張望,但這更痛苦,因為無數次期望卻換來無數次的渴望落空。若非前五百年的修煉,女孩早就瓦解瞭!

  日期一天天從前,女孩的心漸漸安寧瞭,她知曉,不到最終一天,他是不會展現的。又是一個五百年啊,最終一天,女孩知曉他會來的,但她的心中居然不再興奮。他終於來瞭!

  還是穿著她最喜愛的白色長衫,臉還是那麼俊秀,女孩癡癡地望著他。這挨次,他不曾匆忙走過,因為,天太熱瞭。他留神到路邊有棵大樹,歇息一下吧,他想。他來臨樹下,靠著樹根,閉上雙眼睡著瞭。女孩摸到他瞭,而他就緊貼在她的身邊!然而,她無法向他傾訴這千年的相思。隻有竭力把樹蔭匯聚,為他遮擋狠毒的陽光。男人隻小睡須臾,因為他還有事要辦,他拍拍長衫上的灰塵,起身前一刻,他回頭看瞭看,又輕輕撫摩一下樹幹,然後,頭也不回地走瞭!

  當那人漸漸消亡的那一刻,佛祖又展現瞭。

  “你是不是還想做他的妻子?那你還得修煉。”

  女孩安寧地打斷瞭佛祖的話:“我是很想,然而無須瞭。”

  “哦?”

  “這麼曾經很好瞭,愛他,並不必定要做他的妻子。”

  “哦!”

  “他目前的妻子也曾像我這麼受罪嗎?”女孩若有所思。

  佛祖稍微點頭。

  女孩稍微一笑:“我也能做到的,然而無須瞭。”

  就這一刻,女孩好像發覺佛祖稍微地籲瞭一口吻。

  女孩有些驚異:“佛祖也有衷曲?”

  “這麼就好,有個男孩能夠少等你一千年瞭,為瞭看你一眼,他曾經修煉兩千年瞭。”

  佛祖臉上開放著笑容。

  (四)商人的四個妻子

  以往,有一己娶瞭四個妻子,第四個妻子深得丈夫鐘愛,不論坐著站著,丈夫都跟她形影相隨。第三個妻子是通過一番辛勤才取得,丈夫時常在她身邊花言巧語,但不及對第四個妻子那樣鐘愛。第二個妻子與丈夫時常見面,相互寬慰,宛如友人。但凡在一塊就彼此知足,一旦分別,就會相互想念。而第一個妻子,簡直像個婢女,傢中一切沉重的勞動都由她充當,她身陷各種煩惱,卻毫無怨言,在丈夫的心裡近乎不曾位子。

  一天,這一己要出國做遠途旅遊,他對他四個妻子說:“你肯跟我一塊兒去嗎?”第四個妻子回復:“我可不情願跟你去。”

  丈夫恨她絕情,就把第三個妻子叫來問:“你能陪我一塊去嗎?”第三個妻子回復道:“連你最疼愛的第四個妻子都不情願陪你去,我為什麼要陪你去?”

  丈夫把第二個妻子叫來說:“你能陪我出國一趟嗎?”,“我受過你恩情,能夠送你到城外,但若要我陪你出國,恕我不能允諾。”

  丈夫也痛恨第二個妻子冷酷無情,對第一個妻子說:“我要出國旅遊,你能陪我去嗎?”第一個妻子回復:“我離去父母,委身給你,不論苦樂或生死,都不會脫離你的身邊。不論你去哪裡,走多遠,我都必定陪你去。”

  他平時心疼的三個妻子都不肯陪他去,他才不得不攜帶決非意中人的第一個妻子,離去都城而去。本來,他要去的國外乃是亡故世界。具有四個妻子的丈夫,乃是人的意識。第四個妻子,是人的身軀。人類心疼肉體,不亞於丈夫體恤第四個妻子的狀況。但若大限來到,性命終結,靈魂總會擔負著現世的罪福,寂寞寂寥地離開,而肉體轟然倒地,不曾措施陪著。第三個妻子,無異於世間的財產。不論多麼辛勤貯存起來的財富,死時都不能帶走一分一毫。第二個妻子是父母、妻兒、兄弟、親戚、友人和仆傭。人活在世上,相互心疼,彼此想念,如膠似漆。死神當頭,也會哭哭啼啼,送到城外的墳墓。用不瞭多久,就會逐漸忘卻瞭這件事,從新投入於生計的奔走中。第一個妻子則是人的心,和我們寸步不離,生死不離。它和我們的牽涉如此親密,但我們也輕易疏忽瞭它,反而專心致志於虛幻的色身。

  點評:十分有哲理的四個故事,叫人唏噓慨嘆,這世間的情愛,真叫人不可自拔、迷失徘徊。其實倘若能看清中間真諦,則不外乎得失之間,但就好像蛛兒與芝草故事中的佛祖所言:掌握目前幸福,愛惜愛情,也許才是優秀的著落。世人所尋求的愛情,不是靠一廂願意,豐胸效果最好的產品,也不是靠悄悄期待就能完成的,冥冥之中自有姻緣,一旦遭到瞭,定要學會掌握愛惜。

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