給人留面子,給自己鋪後路

  給人留面子,給自己鋪後路

  俗話說:“樹要皮,人要臉。”可見中國人對“面子”看得非常重要。生活中也許沒有很大的“人情”,但是也別小看這些積少成多的“面子”。

  漢王四年。韓信平定瞭齊國,齊國人蒯通知道天下的勝負取決於韓信,就對他說:“相你的‘面’,不過是個諸侯:相你的‘背’,卻是個大富大貴之人。當時,劉、項二王的命運都懸在你手上,你不如兩方都不幫,與他們三分天下。以你的賢才,加上眾多的兵力,還有強大的齊國,將來天下必定是你的。”

  韓信說:“漢王待我恩澤深厚,他的車讓我坐,他的衣服讓我穿,他的飯給我吃。我聽說,坐人傢的車要分擔人傢的災難,穿人傢的衣服要思慮人傢的憂患,吃人傢的飯要誓死為人傢效力,我與漢王感情深厚。怎能為個人利益而背信棄義。”

  我們姑且不論劉邦以後處死瞭韓信,但就人情世故而言,劉邦很成功,他能令韓信在有背叛之心時產生瞭愧疚,不忍去做。

  通曉人情,從反面講,就是要“己所不欲,勿施於人”。如果你愛面子,那你就不要傷別人面子;你要尊重,就不能不尊重別人。“隻許州官放火,不許百姓點燈”,像這樣的事,也不是沒有人做。

  項羽就是其中之一。他雖然有“霸王”的美稱,卻隻有霸者的習氣,沒有王者的風范。他自己想稱王,卻想不到手下的弟兄也想做官。該賜爵的時候,爵印就在他手裡,棱角都磨損瞭,可是他還是舍不得頒發下去。

  因此,與其說項羽敗給瞭劉邦,還不如說他輸給瞭人情。

  當你對朋友的所作所為有意見時,勸誡的時候,也要給朋友面子。你總得先說,“你的某某事做得挺棒,效果、反應都不錯”,然後,你再用“就是”、“但是”、“不過”等來做文章。每個人都明白,這些詞語後面的才是真正要說的話,但前面的話一定要說,因為它不是假話,也不是廢話,而是為營造一種和諧氣氛的客氣話。直來直去的語言會掃瞭對方的面子,讓對方對你產生反感。(www.share4tw.com)所以,委婉的話少不瞭。如果你不能用心良苦為朋友著想,保全朋友的面子,那麼朋友臉上掛不住瞭,自己也會弄得不好意思。

  因為人人都要維護自己的面子,所以往往在社會交往中會發生這樣的事,兩個爭執的人常會找到第三方,比如你,來評理,讓你給他們分個高下。

  這時,為瞭你們的友誼不受傷害,你就需要讓他們平息紛爭,能解決瞭問題最好,不能解決實際的問題,至少也要給足雙方面子,不能厚此薄彼,這就是“打圓場”。“打圓場”運用得好,可以融洽氣氛、聯絡感情、消除誤會、緩和矛盾、平息事端,還有利於應付尷尬、打破僵局、解決問題。因此,“打圓場”是人際交往中人們必須具備的一種社交技能。

  巧妙地聯絡感情。尋找共同點。假如你想讓兩個彼此成見很深的人消除前嫌,假如你的親人突然遇到過去關系很差的人而你又在場,假如你作為隨從人員參加韻某個談判暫處僵局……作為第三者,你需要做的事情就是聯絡雙方的感情。努力尋找雙方心理上的共同點或共同感興趣的問題。有的時候一幅名畫、一張照片、一盤棋、一個故事、一則笑話、一句諺語、一段相同或相似的經歷,乃至一杯酒、一支煙都可能成為雙方感興趣的話題,都可以成為融洽氣氛、打破僵局的契機。

  由此可見,給人留足面子,也就是為自己鋪好人脈的基礎。

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