周國平:愛的距離_人生感悟

  周國平:愛的距離
  
  好的愛情有韌性,拉得開,但又扯不斷。相愛者互不束縛對方,是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰,到頭來仍然是誰也離不開誰,這才是真愛。
  
  要親密,但不要無間。人與人之間必須有一定的距離,相愛的人也不例外。婚姻之所以容易終成悲劇,就因為它在客觀上使得這個必要的距離難以保持。一旦沒有瞭距離,分寸感便喪失。隨之喪失的是美感、自由感、彼此的寬容和尊重,最後是愛情。
  
  相愛的人要親密有間,即使結瞭婚,兩個人之間仍應保持一個必要的距離。所謂必要的距離是指,各人仍應是獨立的個人,並把對方作為獨立的個人予以尊重。
  
  一個簡單的道理是,兩個人無論多麼相愛,仍然是兩個不同的個體,不可能變成同一個人。
  
  另一個稍微復雜一點的道理是,即使可能,兩個人變成一個人也是不可取的。
  
  好的愛情有韌性,拉得開,但又扯不斷。
  
  相愛者互不束縛對方,是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰,到頭來仍然是誰也離不開誰,這才是真愛。
  
  好的兩性關系有彈性,彼此既非僵硬地占有,也非軟弱地依附。相愛的人給予對方的最好禮物是自由,兩個自由人之間的愛具有必要的張力,它牢固但不板結,纏綿但不粘滯。沒有縫隙的愛太可怕瞭,愛情在其中失去瞭呼吸的空間,遲早會窒息。
  
  心靈相通,在實際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。
  
  近瞭,會厭倦。遠瞭,會陌生。不要走近我,也不要離我遠去……
  
  愛情是兩顆心靈之間不斷互相追求和吸引的過程,這個過程不應該因為結婚而終結。以婚姻為愛情的完成,這是一個有害的觀念,在此觀念支配下,結婚者自以為大功告成,已經獲得瞭對方,不需要繼續追求瞭。可是,求愛求愛,愛即寓於追求之中,一旦停止追求,愛必隨之消亡。(人生感悟  www.share4tw.com)好的婚姻應當使愛情始終保持末完成的態勢,也就是說,相愛雙方始終保持必要的距離和張力,各方都把對方看作獨立的個人,因而是一個永遠需要重新追求的對象,決不可能一勞永逸地加以占有。在此態勢中,彼此才能不斷重新發現和欣賞,而非互相束縛和厭倦,愛情才能獲得繼續生長的空間。
  
  孔子說:“唯女子與小人為難養也,近之則不孫,遠之則怨。”這話對女子不公平。其實,“近之則不遜”幾乎是人際關系的一個規律,並非隻有女子如此。太近無君子,誰都可能被慣成或逼成不遜無禮的小人。
  
  所以,兩性交往,不論是戀愛、結婚還是某種親密的友誼,都以保持適當距離為好。
  
  君子遠小人是容易的,要怨就讓他去怨。男人遠女人就難瞭,孔子心裡明白:“吾未見好德如好色者也。”既不能近之,又不能遠之,男人的處境何其尷尬。那麼,孔子的話是否反映瞭男人的尷尬,卻歸罪於女人?
  
  “為什麼女人和小人難對付?女人受感情支配,小人受利益支配,都不守遊戲規則。”一個肯反省的女人對我如是說。大度之言,不可埋沒,錄此備考。
  
  如果說短暫的分離促進愛情,長久的分離扼殺愛情,那麼,結婚倒是比不結婚占據著一個有利的地位,因為它本身是排除長久的分離的,我們隻需要為它適當安排一些短暫的分離就行瞭。
  
  傢是一個窩,我們當然希望自己有一個溫暖、舒適、安寧、氣氛濃鬱的窩。不過,我們也該記住,如果愛情要在傢庭中繼續生長,就仍然會有種種亦悲亦喜的沖突和矛盾。一味地溫馨,試圖抹去一切不和諧音,結果不是磨滅掉夫婦雙方的個性,從而窒息愛情,就是造成升平的假象,使被掩蓋的差異終於演變為不可愈合的裂痕。

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