如果把自己放錯瞭地方就一文不值_勵志文章

  如果把自己放錯瞭地方就一文不值
  
  很多人抱怨自己懷才不遇,其實是你被放錯瞭地方。
  
  人一旦被放錯瞭地方,就是垃圾。這裡垃圾的意思,不是說你一錢不值,而是說你的境地壓根就無關你的才能。你縱有用武之力,但無用武之地。是“鍋臺上跑馬,兜不瞭多大圈子。”
  
  五七幹校中很多幹部、很多知識分子被下放,到農村去勞動,他們的農耕水平還不如一個平常的老農。能研究原子彈的未必能煮得瞭茶葉蛋。北大的教授未必能將農場的豬養得白白胖胖。
  
  記得上大學的時候,有一年暑假,在農村老傢參加卸爐、劈菸、系菸、上爐,活幹得笨拙和陌生,遠不及一個村裡的小兒,本傢一個老兄就笑話我:“哼,你還是大學生呢?”雖然很無奈卻是實情。
  
  前段時間,北京大學女研究生蘇黎傑做瞭個油漆工,她的油漆技術的起點和小學沒畢業也幹這個活的人是一樣的。幹的活兒無關高學歷。那個華中師大人類性學專業全國第三個性學碩士研究生彭露露,雖然,“一般一般全國第三”,因為沒有用人之處,和小學沒畢業的找不到工作的人一樣找不到工作。
  
  身在教育,說說教育。現在的中小學學校裡,尤其是農村,有一種錯誤傾向,當然或者是出於無奈,就是在安排教師任課上存在一種浪費人才的隨意性。一個教師,本來他的專業是中文,偏偏讓他教政治。有的老師本來專業是數學,偏偏讓他教化學。等等。這樣安排工作,不利於教師的專業發展,到頭來不利於孩子的學習。沒學這個專業,偏偏要教這個專業,教師教得就會吃力而且沒有深度,以己昏昏,難使人昭昭。而孩子學的就往往是課本上的東西,知識沒有得到拓展。要交給孩子一杯水,老師有一碗水、一桶水、一池水的效果是不一樣的。
  
  一個人找不到自己的位置,這正如:
  
  你是一隻兔子,卻在遊泳隊任職。
  
  你是一隻烏龜,卻在長跑隊工作。
  
  這是讓曹操的旱鴨子部隊去打水戰,是讓大宋的步兵去和邊疆的遊牧部落對抗騎射,是讓大學教授教育幼兒園的幼兒,是讓高射大炮轟打蚊子,是讓扶不起來的阿鬥治理國傢,是讓久居皇宮的平民後的溥儀自己去做紅燒魚,是讓魚目做珍珠,是讓大鈔做手紙。
  
  一場大水後,隻有兩個人得以幸存。他們在洪水到來前的最後一刻,爬上瞭最高的一棵樹。甲逃難時帶走瞭傢裡的幹糧,乙帶走瞭傢裡的金元寶。後來,乙餓死瞭,甲堅持到最後,撿起元寶返回地面。
  
  在一定的處境下,窩頭比元寶更金貴。
  
  在這種情況下,你縱是一塊大金子,就是自身再努力,也白費,你也逃脫不瞭成為垃圾的命運,難以逃脫註定出局的結局。
  
  明朝馮夢龍《古今譚概》“俗語雲:龍居水淺遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。”又有俗話雲:“落魄的鳳凰不如雞”。事實就是如此。(勵志文章  www.share4tw.com)看現實生活中,多少幹部在任時,有著雄才大略的英武,有著****倜儻的俊逸,調兵遣將,指揮若定,運籌帷幄之中,決勝千裡之外,一旦退居二線,面容也萎縮,行動也遲緩,提著籠子架著鳥,馬路之上靠邊站。不是他沒有才華瞭,而是沒有施展的地方瞭。
  
  人得其所,這是人生的關鍵。
  
  劉備算得上是《三國演義》中的英雄,有用武之義,有用武之氣,有用武之才,但無用武之地,正是諸葛亮的隆重對策,指出瞭以西川為用武之地的策略,正是切中要害,從此讓劉備一步一步壯大起來。再退一步講,如果劉備安於“販屨織席為業”,張飛安於“賣酒屠豬”,關羽安於推車挑擔,沒有結義後的以天下為自己用武之地的抱負,也就沒有瞭這段波瀾壯闊的三國歷史瞭。
  
  現在很多地方熱衷於會展經濟,官方常用的話語就是“文化塔臺,經濟唱戲”,臺,就是平臺,就是媒介,就是用武之地。臺,是形式。但沒有這個形式,就不能達到“唱戲”的目的。
  
  何謂明智?知人者明,自知者智。正如真理和謬誤隻是一步之遙一樣,天才和垃圾也是一步之遙。每個人,在有瞭知識和技能儲備以後,下一步就是找到自己的“位置”,找對瞭位置就是天才,找不對地方就隻能如同垃圾。聶衛平下棋很厲害,但比長跑可能不如我們。劉翔跑得很快,下棋水平可能比我們差遠瞭。姚明別看打籃球是好手,比賽寫稿子,很可能跟我們差一大截。但他們三個人,都是世界冠軍,是因為他們找到瞭自己的位置,然後在這位置上付出瞭自己的不懈努力。
  
  說道這裡,又想起唐代韓愈的《馬說》瞭,“千裡馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千裡稱也。”千裡馬常有,但伯樂不常有,你縱是一匹千裡馬,但是你的處境是“槽櫪之間”,而不是任你馳騁的疆場,你就隻能是“辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間”的結局瞭。
  
  找準位置,你就是一條龍。
  
  找不準位置,你就是一條蟲。
  
  當然,要先成為千裡馬,然後去找你屬於自己的“位置”。
  
  人怕找錯行。現在的大學生,到大學讀書,一定選擇自己喜歡適合自己的專業,然後學深,學透,學精。走出校門,力爭做到專業對口,這樣才距離做出成績的目標不再遙遠。
  
  有個“漂母飯信”的故事,在這裡提一提。韓信年輕時,傢裡很窮,經常吃蹭飯。有很多婦女在河邊漂洗絲紗,有位老大娘看見韓信餓瞭,就勻出自己的飯給韓信吃。韓信感激地對這位老大娘說:“達志以後,一定要重重地報答您老人傢!
  
  ”誰知這位老人非常生氣:“你作為男子漢,居然不能養活自己!我是看著你可憐才給你飯吃的,誰指望你報答啊?”就是這位養活不瞭自己的韓信,卻有著傑出的軍事才能,“韓信將兵,多多益善”,找對瞭處所,就是一個將軍。找不對處所,就是一個流浪漢。
  
  如果刨除有意而為的因素,薑子牙如果遇不到文王,或許以後隻能是一個垂釣的隱士。同樣,如果劉備一顧茅廬就摔門離去,或許諸葛亮以後就真地做一輩子佈衣而“躬耕隴畝”。
  
  是一匹駿馬,就不要局限在鍋臺上跑馬,而要到廣闊的草原上馳騁。
  
  是一隻雄鷹,就不要習慣在簷下低徊,而要去搏擊長天。
  
  “人放錯瞭地方就是垃圾”,這句話倒過來考慮,就是如果你現在感覺你的處境很垃圾,不妨換換自己的心理環境、工作環境,或許就是一片新天地。
  
  這就是人們常說的“樹挪死,人挪活”瞭。當年的劇名呂劇表演藝術傢郎咸芬,就是因為處處受排擠,一怒之下,“誓將去汝,適彼樂土,樂土樂土,援得我所”,離開瞭劇團,來到瞭省城濟南發展,“此處不留我,自有留我處”,找到瞭自己的用武之地,很快成為全國著名的呂劇表演藝術傢。代表作呂劇《李二嫂改嫁》,引起全國轟動。
  
  有瞭自身的才幹,然後找準自己的位置,這是走向成功的前提。

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