最優秀的傢庭教育

最優秀的傢庭教育

這個世界上最優秀的傢庭教育,是猶太人的傢庭教育。看看他們的教育方式或許對我們有一定啟示。

1992年,當我輾轉回到以色列的時候, 13歲的老大、12 歲的老二和10 歲的小女兒都還暫時留在中國。選擇在那時回到以色列,完全是窮途末路:我的父親是猶太人,二戰時逃亡到上海,並在那裡生下瞭我。母親在我很小的時候就拋棄瞭我們,12 歲那年父親去世,我就成瞭孤兒。長大後,我在上海銅廠當體力女工。結婚生下3 個孩子後,丈夫離我們而去。留在上海,滿眼都是痛苦的回憶。正好那時中以正式建交,懷著一種逃避的心情,我成為瞭第一批回到以色列的猶太後裔。
初到以色列的日子,比想象中要困難許多。我不懂得那裡的語言( 父親教的古希伯萊語早已不在以色列使用) ,不懂得移民優惠政策( 新移民可以有一筆安傢費),在特拉維夫的大街上,我壓根不知道怎樣才能生存下去。
我從上海帶去的積蓄隻能維持3個月的生活開支,我必須找到賺錢的辦法,還要早日把孩子接到我身邊。我苦攻希伯萊語,學最基本的生活語言,然後,我在路邊擺瞭個投資最小的小攤賣春卷。
以色列的官方貨幣是謝克爾,1謝克爾兌換人民幣2塊錢,更小的幣值是雅戈洛, 1謝克爾等於100 雅戈洛。我的春卷小攤,每天能賺到十來個謝克爾。
當我的小攤生意慢慢穩定下來以後,1993年5月,我把3個孩子都接到瞭以色列。
孩子們初到以色列的時候,受到瞭不少鄰居們的責難。以前在國內時,我一直秉承再苦不能苦孩子的原則,到瞭以色列以後,我依舊做著我合格的中國式媽媽:我把孩子們送去學校讀書,他們上學的時候我賣春卷。到瞭下午放學的時候,他們就來春卷攤,我停止營業,在小爐子上面給他們做餛飩下面條。
一天,當3個孩子圍坐在小爐子旁邊等我做飯的時候,鄰居過來訓斥老大: "你已經是大孩子瞭,你應該學會去幫助你的母親,而不是在這裡看著你母親忙碌,自己就像廢物一樣。 "然後,鄰居轉過頭訓斥我:" 不要把那種落後的中國式教育帶到以色列來,別以為生瞭孩子你就是母親……"
鄰居的話很傷人,我和老大都很難受,回傢後,我安慰老大:" 沒事的,媽媽能撐住,我喜歡照顧你們。"可是,老大說: "也許,她說得沒錯。媽媽,讓我試著去照顧弟弟妹妹吧 ……"第二天是祈禱日,孩子們中午就放學瞭。來到我的小攤,老大坐在我旁邊,學著我的樣子把打好的春卷皮包上餡,卷成成品,然後入油鍋去炸。他的動作一開始有些笨拙,但是後來越來越熟練。 老大身上的轉變大得連我自己都想不到,除瞭幫我做春卷,他還提出由他們帶做好的春卷去學校賣給同學。每天早上,他和弟弟妹妹每人帶20個春卷去學校,放學回來的時候,會把每人 10謝克爾的賣春卷收入全部上交給我。我覺得很心酸,讓他們小小年齡就要擔起生活的擔子。可是,他們沒有表現出我想象的那種委屈,他們說他們慢慢開始喜歡這種賺錢的感覺瞭。鄰居太太經常來跟我聊天,告訴我正規的猶太傢庭應該如何運作,應該如何教育孩子
——猶太人從來不覺得賺錢是一個需要到達一定年齡才能開展的活動,與中國的 "教育從娃娃抓起 "一樣,他們始終覺得 "賺錢從娃娃抓起" 才是最好的教育方式。鄰居太太告訴我,在猶太傢庭裡,孩子們沒有免費的食物和照顧,任何東西都是有價格的,每個孩子都必須學會賺錢,才能獲得自己需要的一切。我覺得這樣的教育手段比較殘酷,不是那麼容易接受。但是,孩子們在學校也被灌輸著這樣的理念。他們比我更容易地接受瞭這種猶太法則。於是,我決定改變以前在國內對孩子們的習慣,試著培養他們成為猶太人。
首先,我們傢確立瞭有償生活機制,傢裡的任何東西都不再無償使用,包括我這個母親提供的餐食和服務。在傢吃一頓飯,需要支付給我 100雅戈洛的成本費用,洗一次衣服需要支付 50雅戈洛…… 在收取費用的同時,我給予他們賺錢的機會,我以每個春卷30 雅戈洛的價錢批發給他們,他們帶到學校後,可以自行加價出售,利潤部分可自由支配。
第一天下午回來以後,我得知3個孩子賣春卷的方式竟然截然不同:老三比較老實,按照老價錢,50雅戈洛一個零售,賺到瞭 400雅戈洛;老二則使用瞭批發手段, 40雅戈洛一個直接將春卷全部賣給瞭學校餐廳,盡管隻有200 雅戈洛的利潤,但他告訴我餐廳同意每天讓他送100 個春卷去;老大的方式比較出人意料,他在學校舉辦瞭一個" 帶你走進中國"的講座,由他主講中國國內的見聞,講座的噱頭就在於可以免費品嘗美味的中國春卷,但是需要買入場券,每人10雅戈洛,每個春卷都被他精心分割成瞭 10份,他接待瞭 200個聽眾,入場券收入2000 雅戈洛,在上繳學校500 雅戈洛的場地費用後,利潤1500雅戈洛。
除瞭老三的方法在我意料以內之外,老大和老二的經營方式都超出瞭我的想象。我真的沒有料到,隻在短短數日之間,以前隻會黏著我撒嬌的孩子就搖身一變成瞭精明的小猶太商人。
他們的學業並沒有因此受到任何影響,為瞭琢磨出更多更新穎的賺錢方法,他們很努力地去學習和思考——老師授課的內容很對他們胃口,因為沒有奉獻精神之類的說教。老師問過他們這樣一個問題: "當遭到異教徒的襲擊,必須逃命的時候,你會帶著什麼逃走? "對於這個問題,回答 "錢 "或" 寶石"是不對的。這是因為,無論是錢還是寶石,一旦被奪走就會完全失去。正確的答案是 "教育 "。與財物不同,隻要人活著,教育就不可能被別人奪走。他們很贊賞老師說的這麼一句話: "如果你想將來成為富翁,就學好眼前的東西,它們將來都會大有用處的 ……"當老大在法律課上學習瞭移民法後,他告訴我像我們這樣的傢庭應該可以去移民局領取安傢費。我半信半疑去瞭,結果一下領回瞭 6000謝克爾的安傢費,這對我們一傢來說可是一筆瞭不得的財產。然後,老大跟我說因為他給我提供瞭信息,我應該付給他 10%的酬金。我猶豫很久,終於決定把600 謝克爾這筆大錢給他,他拿到錢後,給我和弟弟妹妹都買瞭很漂亮的禮物,剩下的錢,他說他會拿去變成更多的錢。老大用這筆酬金郵購瞭一批在國內很便宜的文具,然後去學校進行售賣,利潤再投入繼續進貨, 1年以後,他戶頭上的金額就已經超過瞭2000 謝克爾。盡管老大很會賺錢,但在實際上,老二比他更能領會猶太法則的精髓—— 猶太人共同的一點是,從事那些不用投入本錢的行業,從事其他人不做的、無須花錢和投資的工作。當老大在利用國內的資源賺錢的時候,老二也在如此做著,不過,他賺的是不需要成本的精神領域的利潤—— 老二以他14 歲的年齡和文筆,竟然在報紙上開設瞭自己的專欄,專門介紹上海的風土人情,每周交稿2 篇,每篇1000字,每月 8000雅戈洛。老三是女孩子,因為比較矜持,也沒有展露出賺錢方面的才能,但是我在她身上欣慰地看到瞭猶太人對生活的樂觀和優雅。她學會瞭煮茶和做點心,每天晚上,她會精心煮一壺紅茶,配上她自創的口味不同的點心,一傢人圍坐下來邊吃邊聊天 ——老三的點心有點中西合璧的味道,兩個哥哥都很喜歡。不過,這些點心不是免費的,兩個哥哥支付的點心費用,刨開成本和每天需要交給我的費用外,老三也能活得很滋潤。
當我們傢的資金越來越豐富的時候,我們一傢4口合資開辦瞭我們傢的中國餐廳。我占40%股份、老大 30%、老二 20%、老三10 %。當我們傢的餐廳越來越有名的時候,我也引起瞭很多關註。當我獲得拉賓的接見後,我成瞭以色列的名人。此時的我已經完全掌握瞭希伯萊文,再加上我的母語中文,我最後被以色列國傢鉆石公司邀請擔任駐中國首席代表。
當我回國任職的時候,孩子們也跟隨我一起回到瞭中國,有瞭中國孩子作為比較對象之後,我方才發覺我的孩子成長得比我想象的還要優秀 ——在回國之前,每個孩子都去購買瞭很多以色列產的物品。回國之後,老師來找我瞭,她說我的孩子在校園推銷來自以色列的商品,從飾品到民族服裝甚至到子彈殼無所不有,她建議我好好管教一下孩子。我告訴她,我無權幹涉我孩子的行為,這是他們賺取他們學費的方式 ——因為,我已經不再負責他們的所有學習費用。老師的眼睛頓時瞪得大大的,她理解不瞭像我這樣月薪 5000美元的母親竟然會不給孩子學費。我請她品嘗一下女兒做的在傢售價2塊錢一個的小點心,微笑著告訴她:" 這是我的孩子在以色列生活幾年以來,學會猶太法則的產物,我相信他們將來都會成為優秀的人才……"在隨後的高考中,老大進入瞭旅遊高等專科學校,他說他要成為專業的旅遊人才,然後去以色列開辦自己的旅遊公司,壟斷經營中國遊;第二年,老二考入上海外國語學院,他說他的理想是當一個作傢,在不需任何投資和奉獻的前提下賺取利潤;老三說她會去學中國廚藝,當一個頂級的糕點師,然後去開辦全以色列最好的糕點店 ……
回國以後,我發覺很多中國父母都活在一種左右搖擺的矛盾心態中,既希望自己的孩子將來能成為大富翁,卻又似乎害怕孩子過早地沉迷於金錢
——就好像,既希望孩子將來能有個幸福的傢庭,卻又害怕孩子現在會早戀一樣。這是一種典型的葉公好龍
——猶太人用敲擊金幣的聲音迎接孩子的出世,賺錢是他們人生的終極目標,至於教育、學習都是為瞭達到這個目標必須經歷的過程 ——而中國的父母,哪怕心中憧憬無比,但卻從來不肯挑明這個話題。這句話很難說嗎?其實隻是簡單的一句:

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