傣族的姓氏習俗

      西雙版納傣族,是有名無姓的民族。傣族的人名,是以代表性別的巖(音為ai)與玉為名字之首。男子稱為巖××,女子稱為玉××。名字多以出生的順序和傣文字母高低音組成的排列順序以及父
母的心願三者相互結合命名。重名時,又有名字上加大、小及上、中、下等詞不達意加以區別。長子、長女多選用傣文的第一個字母阿(a)拼字命名,如巖溫、玉溫;巖應、玉應;巖燕、玉燕等;其餘子女通常也選用與其排行相關的傣文字母拼字命名,如巖光、玉光;巖叫、玉叫;巖香、玉香;巖尖、玉尖等。最末一個子女,通常用臘(lǎ)字命名。有的名字,有著明顯的降生順序,如巖燕、巖剛、巖臘。燕為長,剛為次(中間)、臘為末;有些名字又明顯地反映瞭父母的美好心願,如在名字中加以恩(銀)、罕(金)和皎、香(寶石)等字,將子女名字冠之以巖×罕、玉×罕;巖×香、玉×皎等。上述這種以降生順序和傣文字線排列次序命名的方法,極易造成重名,一個村寨內如果出現幾個名字相同的人時,就以大、小、上、中、下等加以區別。如巖溫龍(大巖溫)、巖溫囡(小巖溫)、巖溫訥(上溫)巖溫代(下巖溫)等。
    傣族除按降生順序和傣文字母的排列次序命名外,還有以名花命名的,有以吉祥動物孔雀、鳳凰、獅子、虎等命名的、有以重量命名的,以及以某種迷信觀念命名的等等。                                    在傣族中,有時會出現召××、刀××等姓名。其實,召與刀都不是傣族原有的姓氏。在舊社會,傣族有貴族、貧民、官與百姓之分。貧民百姓往往稱舊時的男性貴族和官員為召和島,如稱宣慰
使為召往領稱土司為召勐、稱頭人為島帕雅。召與島均系對舊時的土司、貴族之稱,並非傣族的姓氏。而普遍被用以作姓名之首的刀,也非傣族傳統姓氏。以刀為人名之首,始見於車裡宣慰世系的第六
代,稱為刀補瓦。《車裡宣慰世系簡史》記載說:“島亨龍繼承父位時,正是宋理宗皇帝在位時期。朝庭將景隴王的奏文中島亨龍的‘島’譯為‘刀’,自此以後,景隴王的漢名都是‘刀’字起頭。……島亨龍有二子,長子刀補瓦……”。刀補瓦是車裡宣慰使中第一個用刀字命名的人,後來又出現刀暹答、刀弓滿、刀更勐、刀壩光、刀雙勐等。以上記載說明“刀”是“島”或“召”的譯音,是貴族和官的音譯異字,並非傳姓氏。關於“刀”字的取用,還有一說,即傣族首領於1500多年前向朝廷進貢時,天子見傣王無姓,便賜寶刀一把,以刀為姓。

`;Q

Comments are closed.